“十座，我可以打下来十座！”斯万吹牛比洪涛还利落，城市啥样他都没看见呢，就十座了。

“十座？你打下来一百座也得从见习军官开始学，总不能直接当舰长吧！去舱里看看你那些骑兵去，把我的意思和他们讲好，我说话他们也听不懂。”洪涛挥了挥，像赶苍蝇一样把这个糊涂小子赶走了。

“来，老文，咱们继续，刚才讲到占婆了，咱能不能别讲那么细致，我就想搞明白这一块儿到底是怎么回事儿。”安排好了慈悲的工作，又打发走了斯万，洪涛重新坐下来，指着地图上苏门答腊岛、马来西亚半岛、加里曼丹岛和爪洼岛画了一个圈儿。文南在这个时代的国家外交关系上算是专家了，不过他讲述的方式太细致，一个占婆就讲了好几天。洪涛没兴趣去了解越南人是如何内斗的，也不想了解吴哥人和暹罗人是如何建国的，他只想搞清楚这几个岛上的大概势力范围，然后计算该打哪儿不该打哪儿。

“不求甚解……”文南很不满意洪涛这种学习的态度，不过他也没辙，他得管洪涛叫先生，先生怎么说就怎么做吧，谁让自己是学生呢。

按照文南的描述，此时这些岛上的国家、或者叫统一的政权吧，应该只有三个正经的，其余都和野草一样，今年还旌旗飘舞呢，明年就找不到影儿了。一个就是室利佛逝王朝，主要势力范围就是苏门答腊岛南部，是个马来人政权，佛教国家。它最早的文字记载在公元前七世纪左右，当初是印度僧人和中国僧人的一个交流地，就设立在巨港附近。后来因为各国海上交流逐渐频繁，这里又位于海上交通要道，就慢慢繁华了起来，成为了一个松散的国家，鼎盛时期疆域北面已经达到了马来半岛，南面到了爪洼岛的中部和西部。

不过这个王朝的统治没有中国那样紧密，有点像邦国制度，就是一个一个的小势力臣服一个大势力，加在一起就是一个大国家了。马六甲港那位国王、还有槟城港的那位国王，就是这种小势力中的一份子。自从注辇国派了一支舰队偷袭并洗劫了巨港之后，室利佛逝王朝就走向了衰败，爪哇岛上的地盘也丢了，还被原本臣服于他们的爪哇人给入侵了。不光是爪哇人，北面的暹罗人也从马来半岛南下，加上西边的注辇国，室利佛逝王朝可算是四面楚歌了。

为啥大家都要来抢室利佛逝的地盘呢？它为啥那么招人恨呢？原因就是利益、巨大的海贸利益！越来越多的各国海商频繁从马六甲海峡经过，谁控制了这条海峡，谁就能从海洋贸易中获得足够的利益，这个问题以前没人注意，但慢慢的大家都看明白了。另外室利佛逝王朝是个佛教国家，不太有侵略性，这就和一个老实人发现了一个金矿一样，早晚会被别人夺走，搞不好还要了老实人的命。

注辇国就别介绍了，它已经快被洪涛的舰队把半个国家灭了，一时半会儿是没心思来抢金矿啦。北面的暹罗人也不用操心，有马穆鲁克人驻扎在马六甲港，只要洪涛能提供给他们足够的奴隶、武器和粮食，他们能一直北推到泰国去，说不定能把后世的越南、泰国、老挝、柬埔寨、缅甸都给统一喽。当然了，洪涛不会允许他们这样做，任何一个太大的势力存在，对金河湾都是潜在的威胁。只要洪涛活着，他就不会让东南亚有一个能和金河湾抗衡的国家，全都要割裂成小国，你不自己割裂我就用战舰和大炮帮你割裂。

最后就是这个东爪哇国了，其实它的原名叫做麻喏巴歇，为啥叫东爪哇国呢，因为它原来的地盘在泗水一带，属于爪洼岛的东部。剩下爪洼岛的中部和西部，都是室利佛逝国的地盘。不过后来东爪哇国崛起了，把中部和西部都抢了回来，顺手还把巽他海峡对面的苏门答腊岛南部也抢了一块儿。

最初的东爪哇国是一位叫做散查亚的人创建的，信奉湿婆教，国都就在爪洼岛中部的马打兰。后来随着佛教的流传，这个国家又改成了大乘佛教国。再后来，这个国家被国王一分为二，传给了两个儿子，然后随着室利佛逝的入侵，爪洼岛就有点乱套了。一直到十三世纪初，才由一位叫做庚安洛的平民英雄统一，建立了新柯沙里王朝，这也是麻喏巴歇王朝的奠基者。(未完待续。)