简单理一理，就是某个东西选择了娘胎中的江禅机的双胞胎姐妹，想要借机出生在这个世界上，它知道这种操作有一定的风险，风险的机率可预知但不可避免，想打破自然界“生命只有一次”的铁律，就得做好付出相应代价的心理准备，不过一旦成功就是真正意义上的重生了，为此它选择了一对异卵双胞胎，就算是功败垂成，也能剩下一点东西，不至于血本无归——这是冒险，但站在它的角度上，这个险值得冒，反正它也不能失去更多东西了。</p>

江禅机不禁想象，可能在另一条时间线上，他一出生就有一个屌炸天的姐妹，不论是写作业还是被其他孩子欺负的时候，都能罩着他？不过这好像太过理想化，谁知道它会是什么样的性格，说不定它阴险凶残，在小时候就会想办法把他弄死，然后独占父母？总觉得后一种可能性更大，而且一想到它还以某种形式存在于自己体内，他就实在不寒而栗。</p>

问题又回到了“我是谁”的哲学思辨上，如今的他，真的是他自己么？</p>

“我说了，你的担心没有任何意义。”尤绮丝见他如此烦恼，强调道：“胚胎的神经系统和大脑远未发育成型，这样的死亡对它的意识造成了不可挽回的重创，它不可能再影响你什么。另外，你认识了帕辛科娃之后，有了先入为主的观念，认为它一定是像帕辛科娃体内的东西一样邪恶，但事实未必如此，也可能正好相反。”</p>

江禅机知道尤绮丝是在以纯理性的角度来阐述，当时胚胎还根本没有产生自我意识，说是一小坨血肉并不为过，甚至在法律上都还没有人权，但站在他的立场上，总觉得很别扭。</p>

“正经人会选择这样的……行为？”他表示怀疑，虽然认同它可能并非特别邪恶，但要说它有多高尚，这就未必了吧，还不就是想获得第二次生命么？</p>

“你的想法太过简单，太过执着于人类的善恶观念，如果它是为了更高的目标而重生呢？”她说道。</p>

“比如？”</p>

“比如——我再强调一遍，这只是诸多可能性中的一种，没有任何证据可以证实——比如它察觉到宿敌正在蠢蠢欲动，妄图重生在这个世界上，而为了对付它的宿敌，它同样选择了另一种类型的重生。”</p>

“你知道，它是古代猿人的先祖。”尤绮丝指着虚拟空间被关在铁笼子里的，人不人、猿不猿的怪物，“但它被早期智人或者晚期智人的先祖击败了，含恨而终，智人从此占据了星球的统治权，那么如果选择了你双胞胎姐妹作为重生对象的，就是曾经击败它的智人先祖呢？”</p>

江禅机听得呆若木鸡，这个猜测未免太过大胆，那是一场比耶稣战撒旦、黄帝战蚩尤还要早上万年的远古战争，而且不同于虚无缥缈的神话传说，这场没有任何记载的战争是肯定发生过，而且当时还处于原始母系氏族，在一场不知是谁领导的决定性战役里，智人彻底击溃了猿人，将猿人赶尽杀绝，剩下零星的漏网之鱼也只能躲进深山老林苟延残喘，从而确立了星球的绝对主导权——以现代善恶观念来看，似乎有些残忍，因为这所谓的赶尽杀绝很可能是连小孩和婴儿都包括在内的斩草除根，但如果那时不残忍，就没有现代人类了。</p>

当时躲进深山老林的猿人先祖饮恨而终，但阴魂不散妄图翻天复辟，按照尤绮丝的推测，智人先祖也不是省油的灯，绝不允许将几万年的江山拱手让人，同样做好了重生的准备——我能击败你一次，就能击败你第二次。</p>

在这种尺度和层级上，再用道德来评判就太过小家子气了，事关生存，其他一切都得靠边站，别说是占据你一个胚胎，就算占据一个活人又能怎样？寰宇江山、整个星球都是人家打下来的。</p>

江禅机的敬畏油然而生，如果这种推测是真的，如果他的姐妹能够顺利降生，那他这辈子只要在绝代无双的女杰羽翼庇护下躺平就行了，就像古代那种只需要一辈子吃喝玩乐不理政事的傻亲王……可惜啊！</p>

不过正如尤绮丝强调的，这只是诸多可能性中的一种而已。</p>

“虽然没有证据支持，但从逻辑上是说得通的。”尤绮丝仿佛猜到他的想法，“试想，如果它只是单纯地想重生在这个世界上，其实没必要选择双胞胎，它既然已经考虑到失败的后果，当知一旦失败，它的意识就会所剩无几，双胞胎中的另一个带着它的力量降生，却已经不是它了，岂不是白白便宜了别人？”</p>