以反满为主要纲领的光复会却是坚决反对立宪，杭州知府孙一波发表文章，说什么夫满洲种族，是曰东胡，西洋人又曰鞑靼，或通古斯什么的，根本非华夏之人，此等人物窃居中国，言语政教，饮食居处，一切自异于域内，与华夏非同种。</p>

所以真要立宪也可以，但前提是必须将反满斗争进行到底，将满洲异族或斩杀怠尽，或驱逐域内。</p>

言辞极为激烈。</p>

维新朝廷的内阁总理副大臣奎尼看了南方的观点，愤而发表公开文章，称满洲入中国已经百年，早就与华夏同宗，因此南方革命党人激烈反满做法实乃同室操戈，身为满洲官员的奎尼在文章最后写道：“若共和以反满为基础，则我满洲军民必将战斗到底！”</p>

江苏巡抚郝硕也在江宁发表通电称：“维新朝廷欢迎南方诸省咸于维新，但你死我活的革命势必引发大的流血冲突，也会导致满洲官员反对维新，且维新朝廷倡导满汉平等，已经对此有了积极引导...”</p>

郝抚台认为真正的革命者应当包容，承认固有历史，排解双方之间的仇恨，保存国家元气，如此做法才算是正确信念的革命者，不失革命之境界。</p>

郝硕的通电事先并没有告知两江总督、和硕郑亲王嵩椿，自是引得嵩椿大为不满，因为这位郑亲王是坚决镇压革命的，已经上书朝廷请求发兵入浙平定光复会主导的叛乱，并已经在积极整军备战。</p>

二月底，一篇名为《革命为的是什么》的文章在洛阳一家民办报纸上发表，上面说：“中国今日之人心，公理未明，旧俗俱在，革命以后，必将日寻干戈，偷生不暇，何能变法救民，整顿内治。”</p>

文章提出革命的目的在于开民智，而非以民智之开为前提。</p>

革命的目的可能是为了共和，但革命不等于共和，只要能够实现国家的发展，革命同样也可以是君主立宪式的革命。</p>

文章作者署名叫“我爱我家”。</p>

这个署名让刚刚从京中过来汇报工作的老纪感到不解，因为哪有人用这个做笔名的，就是再下流些的也会用个笑笑生啊，兰陵子啊什么的。</p>

老阿白了老纪一眼：“这个是皇上的笔名。”</p>

“呀？陛下的笔名？”</p>

老纪愣了半天，不禁感慨一句：“我就说嘛，这天下只有陛下才是真正的革命者。”</p>

南北关于立宪皇权、革命共和激烈争论之时，一个爆炸性消息自京师传出。</p>

维新朝廷正式宣布皇帝实为明崇祯帝之后，姓朱名伯阁。</p>

爱新觉罗皇帝突然姓了朱，这则爆炸性新闻以飞快速度传遍大江南北，闻者无不恐怖如斯，几天消化不了。</p>

这个爆炸消息传到杭州后，一直主张反满革命的光复会瞬间失去市场。</p>

据可靠消息说，联军大总统勒尔谨是在上茅房时收到的这个消息，然后就听茅房中传来扑通声，后具体不详。</p>

“如果各省同意立宪，朕马上退位将皇位禅让给太子。”</p>

贾六也是下定决心，不想再折腾了。</p>

众大臣齐惊：“那皇上？”</p>

贾六双手一摊：“朕以平民身份参选总理大臣。”</p>

老纪双眼红肿：“那各省要是不同意立宪，非要共和呢？”</p>

贾六点上烟，悠悠道：“那朕就参选大总统。”</p>