李隆基在神策军的护卫下，返回了皇宫。

这一路气氛有些沉重，不只是各族使者，诸多文武大臣都以为是天神显灵了。

这天神动怒，他们凡人，哪敢笑的起来。

直到回到皇宫，众人见红妆素裹，一片喜庆的景象的皇宫，这气氛方才好转。

接下来是李隆基意气风发的在太极殿接受百官的恭贺，诸族使者也逐一献上各自国君的贺词。

不管是否诚心，礼数都做的十足。

即便是阿拉伯、吐蕃这类骨子里都将大唐视为仇敌对待的国家，亦热情洋溢的祝大唐国运昌隆，千秋万代。

朝拜之后，众人也知道重头戏即将来临。

申时一刻！

李隆基于承乾殿设宴款待文武百官。

流水宴席，一桌连着一桌，美酒佳肴摆满案几。

皇亲国戚，宰相大员以及各族使者皆分于左右安置。

裴旻身兼诸职，地位仅次于几位宰相。除去李隆基的几位同胞兄弟以及宰相，接下来就轮到裴旻了，席位极为靠前，在他的对面恰好是康国的国王康夙烈。

裴旻报以一个友善的微笑，这位康国国王未必没有自私之心，但毫无疑问，他是大唐在西域唯一一个可信的朋友。

康夙烈也友好的点头示意。

李隆基身为东道主，率先举起了酒杯，道：“九域涌新潮，四海雄鸡争唱晓；三春辉紫气，八方彩凤共朝阳。愿辛酉鸡年，在做的诸公，金鸡传佳讯，玉犬报福音。朕敬诸位一盅……”

论及文采，李隆基还是有几分真才实学的，各种词句，信口而来。随着众人举杯痛饮，宴会正式开席。

早已彩排准备多时的歌舞剧也在高力士的安排下，走进了承乾殿。

第一个表演开场节目正是风靡整个长安的《渭川曲》。

乐圣李龟年在梨园尽展所长，《渭川曲》是他此生的巅峰之作。

清飏宛转的琵琶声响起，李龟年、李鹤年、李彭年三兄弟，一人弹奏琵琶，一人演奏咸篥、一人拨动琴弦。

十三名舞者在音乐声中，鱼贯而入。

《渭川曲》是在俗乐基础上吸取西北民族音乐、融秦声汉调于一体的法曲乐调，因此也有《湖渭州》一名。

俗乐本源于西域，龟兹乐是华夏俗乐的起源。

相比雅乐，众使者显然更加了解俗乐，喜欢俗乐。

这琵琶声一起，众使无不暗自惊叹，竖耳细听，凝神观看。

尤其是西域诸国国王使臣，眼中更是异彩连连。他们深受龟兹乐的影响，却不想龟兹灭亡多年，还能听到与龟兹乐相媲美的乐曲。

《渭川曲》词曲之精妙，结合东西的文化精华，加上梨园根据《渭川曲》自编自导的舞蹈，只是一个开场，已然将气氛点燃。

乐舞是一国文化的特色，《渭川曲》作为兼容一切的杂曲，将大唐海纳百川，有容乃大的特点在歌舞中展现出来，赢得了一致好评。

歌舞停罢，掌声雷鸣般响起。

康夙烈激动道：“此曲优美，小王在曲中听到了龟兹古音娑陀力，还有天竺的佛音，大唐的秦声汉调，委实了不得，龟兹乐师都未有如此造诣，大唐果真是能人辈出。”

即便不通音乐的莫斯雷马萨也能感受到《渭川曲》的特别韵味，心底叹服。不得不承认：在军事上，大食国不输于大唐，可比文化底蕴，却远远不如了。